Category: литература

Котя

(no subject)

У меня есть подборка антимилитаристских фильмов, как компенсация боевикам, орущим из колонок стерозвуком: "Давай, возьми дробовик и стань бессмертным героем". Когда осознаёшь, что мировоззрение не нечто уникальное и особенное, а лишь плод жизненного опыта и потребляемого контента, стараешься фильтровать фильмы, книги и прочие источники информации. Хотя, впрочем, речь не об этом.
Посмотрел антимилитаристскую драму "Счастливого рождества, мистер Лоуренс". Кстати сказать с Дэвидом Боуи в главной роли. Фильм создаёт такое же пацифистическое настроение, как и книга Ремарка "На западном фронте без перемен". И фильм, и книгу рекомендую всем, кто хочет блевать при слове "патриотизм". Хотя, впрочем, речь не об этом.
Один из главных героев говорит интересный монолог:
"Мне было 32 года. Я был холостяком. Удачливым юристом и полным ничтожеством. Когда началась война... Господи, я ухватился за неё с каким-то необъяснимым чувством облегчения, с энтузиазмом, которого я не испытывал ни к чему уже не знаю сколько лет".
В какой-то период жизни наверняка многие чувствуют, как завязают в болоте. Всё повторяется, словно в Дне Сурка. В какой-то момент День Сурка превращается в Год Сурка, повторяющийся раз за разом всё быстрее. Есть жизненные процессы, вроде поспать, поесть, потрахаться или помыть жопу ребёнку, разбавляемые небольшими яркими событиями: свадьбами, рождениями, смертями, путешествиями и так далее. Есть тягучие длинные цели заработать лярд, купить квартиру или машину, выплатить ипотеку.
И в какой-то момент глаза становятся стеклянными, даже на красочных фильтрах в Instagramm. Хорошо, если вы относитесь к уменьшающемуся среднему классу, имеющему возможность разбавить невыносимую лёгкость бытия путешествиями, прыжками с парашютом, прогулками на яхтах или даже более мелкими событиями, вроде похода в кино. Но только представьте сколько миллионов Остекленневших ждут часа, чтобы схватиться за любую возможность вырваться из болота и стать героями, хотя бы на недолгое время полёта пули из ствола до цели.
Котя

Помогите найти книги онлайн

 Не смог найти в интернете книги, если кто поможет, буду благодарен.

Адамецки, Кароль. О науке организации / К. Адамецки; Пер. с пол. А. Н. Сухорученко. - М. : Экономика, 1972. - 191 с.
Harris, F.W. "How Many Parts To Make At Once" Factory, The Magazine of Management, 10(2), 135-136, 152 (1913)
Harris, F. W. Operations Cost (Factory Management Series), Chicago: Shaw (1915)
Wilson, R. H. "A Scientific Routine for Stock Control" Harvard Business Review, 13, 116-128 (1934)
Walter Andrew Shewhart Economic control of quality of manufactured product. — D. Van Nostrand Company, 1931. — P. 501.
Walter Andrew Shewhart Statistical method from the viewpoint of quality control. — Washington, The Graduate School, the Department of Agriculture, 1939. — P. 155
Elton Mayo (1933) The human problems of an industrial civilization (New York: MacMillan)
Elton Mayo (1949), Hawthorne and the Western Electric Company, The Social Problems of an Industrial Civilisation, Routledge.
Elton Mayo, Gael, The Mad Mosaic: A Life Story. Quartet, London 1984
Статистическое управление процессами: Оптимизация бизнеса с использованием контрольных карт Шухарта
Дональд Уилер, Дэвид Чамберс
Ясухиро Монден "Система менеджмента Тойоты"
Йосио Кондо "Управление качеством в масштабах компании. Становление и этапы развития"
Джеймс Харрингтон "Совершенство управления процессами"
Джеймс Харрингтон "Совершенство управления проектами"
Джеймс Харрингтон "Совершенство управления ресурсами"
Роберт Маурер "Путь кайзен"
Брайан Маскелл и Брюс Баггали "Практика бережливого учета: управленческий, финансовый учет и система отчетности на бережливых предприятиях"
Уильям Детмер, Эли Шрагенхайм "Производство с невероятной скоростью: Улучшение финансовых результатов предприятия"
Лоуренс Лич "Вовремя и в рамках бюджета: Управление проектами по методу критической цепи"
Хитоси Такеда "Синхронизированное производство"
Сигео Синго "Быстрая переналадка для рабочих"
Григорий Фидельман, Сергей Дедиков, Юрий Адлер "Альтернативный менеджмент: Опыт построения фанки-фирмы в России"
Паскаль Деннис "Сиртаки по-японски: О производственной системе Тойоты и не только".
Уильям Б. Миллер, Вики Л. Шенк "Просто и доступно о производстве мирового уровня или Все, что мне нужно знать о производстве, я выучил в гараже Джо"
Котя

Стихоплетка. Как хорошо уметь читать. Агния Барто



Как хорошо уметь читать!
Не надо к маме приставать,
Не надо бабушку трясти:
«Прочти, пожалуйста! Прочти!!»
Не надо умолять сестрицу:
«Ну, почитай еще страницу!»
Не надо звать,
Не надо ждать,
А можно взять
И почитать.

(с) Агния Барто
Котя

Библия Дьявола

Примечательно, что многие слышали о легендарной книге "Некрономикон" безумного араба Абдулла Альхазреда или о современной "Книге Сатаны" Антона Шандора Ла-Вея.

Но о настоящем литературном памятнике под названием   "Codex Gigas" слышали немногие.

 

  "Codex Gigas" (или "Библия Дьявола") — это длинная рукопись XIII века из Богемии, одной из исторических земель Чехии. Рукопись, известная своими размерами и поразительным описанием дьявола на полную страницу, имеет четыре части: Ветхий и Новый Заветы, две работы Иосифа Флавия, Этимологии Исидора Сивильского (Etymologies), нормативное учебное пособие по преподаванию медицины в Средние века, известное как "Ars medicinae" (Искусство медицины), "Chronica Boëmorum" (Богемские хроники) XII века Космаса Пражского и календарь. Особый интерес представляют разделы, свидетельствующие о чешском происхождении рукописи и ее насыщенной событиями истории. В конце XVI века Кодекс был включен в коллекцию Рудольфа II — короля из династии Габсбургов. Во время осады Праги войсками Швеции в конце Тридцатилетней войны (1648 г.) рукопись была захвачена в качестве военного трофея и перевезена в Стокгольм.


Невольно испытываешь благоговение, сталкиваясь с такими древними текстами. Основная проблема непопулярности книги в том, что перевод на русский язык отсутствует. Вот, думаю заняться. Кто пособит?

 

Котя

Дзенские притчи. Бокудзю и ручей.



Продолжаем наш обмен дзенскими истинами.

Постоянный совет: перед прочтением забудьте обо всем, что вы знаете, помните, любите, ненавидите. Станьте только что родившимся ребенком. Откройте притчу, как ларец. И уже после того, что вы извлекли из нее вспомните о том кто вы есть и как она может помочь в вашей жизни. В этом сущность дзена. Стать ничем и через это придти к истине.

Прошу учесть, что я предлагаю не обсудить то видение, которое каждый находит сам в притче, а поделиться своим собственным )))


Один дзэнский монах, Бокудзю, говорил: «Иди и пересеки ручей, но не позволяй воде прикоснуться к тебе».

А через ручей около его монастыря не было никакого моста. Многие пытались сделать это, но когда они пересекали ручей, то, конечно же, вода прикасалась к ним. Поэтому однажды один монах пришёл к нему и сказал:

— Вы задали нам неразрешимую задачу. Мы пытаемся пересечь этот ручей; через него нет никакого моста. Если бы был мост, то мы, конечно же, пересекли бы ручей, и вода не прикоснулась бы к нам. Но мы вынуждены идти через поток, и вода прикасается к нам.

И Бокудзю сказал:

— Я пойду и пересеку его, а вы наблюдайте.

И Бокудзю пересёк ручей. Вода, конечно, прикоснулась к его ногам, и они сказали:

— Смотрите, вода прикоснулась к вам!

Бокудзю сказал:

— Насколько я знаю, она не прикоснулась ко мне. Я был просто свидетелем. Вода прикоснулась к моим ногам, но не ко мне. Я был просто свидетельствующим.

Collapse )
Котя

Признание в любви к автору. Эрнест Хемингуэй.


Мало кто оставил в моей памяти такой же глубокий след, как американский писатель Эрнест Хемингуэй. Меня восхищают художественные сцены в произведениях Льва Николаевича Толстого и философия произведений Достоевского, но ни одно из них не произвело на меня такого же яркого впечатления, как написанная Хемингуэем пьеса «Пятая колона». До сих пор помню наизусть высказывание одного из героев пьесы, которое произвело на меня неизгладимое впечатление и сильно повлияло на мою дальнейшую жизнь: «Ты работаешь, чтобы у всех был такой хороший завтрак. Ты работаешь, чтобы никто не голодал. Ты работаешь, чтобы люди не боялись болезней и старости; чтобы они жили и трудились с достоинством, а не как рабы».

Collapse )